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什么是千利休 浅谈日本禅和日本茶道

时间:2019-07-04 00:36

  简洁、干净,看似是日本设计的禅味体现,但其实与禅的关系并不大,它更多受制于日本的物质条件,以及由此形•☆■▲成的思维模式、行为习惯。日本人其实对禅没有什么概念,禅这个东西可能是日本国以外的人强加给他的。

  其◁☆●•○△实日本的花道、茶道△▪▲□△▲★-●也好,剑道和香道也好,它的简单、简洁○▲-•■□不是禅。现在国内大家★△◁◁▽▼都★▽…◇玩岩茶,因为岩茶经过火焙,工序多,那中间的说法就▷•●会很多,普洱就更加讲究,完全属▽•●◆于喝年资,就是说你这一代做的普洱你自己是喝不到的,可能要到你的孙子那一辈才能喝到。

  归根到◇•■★▼底,都需要有资源,你才能压得起、积得起,才玩得起。但日本没有那么多资源,它几乎都是山地,越往内陆走越穷,到现在都是这样。因此日本人没有多◇=△▲余的东西可以来浪费,他必须精致地来做。这种环境影响了日本人的思维方式,最后又变成了他们的习惯,这个是最重要的。

  很▲=○▼多人说,日本的这个是中国的,那个也是●中国的。是,它是中国的,但你必须加上“曾经”这两个字,而这个“曾经”你是找不回来的,为什么?因为你没有办法让它变成你的习惯,你更没有办法让它瞬间变成你的思维模最后你找回来的不是一个形式,就是一个古董。东西在日本还留着,但代代相•□▼◁▼传之后,它的体系跟中国已经不尽相同,所以它从根本上来说是不一样的,它所体现出来的是浪费不起,因为浪费不起,它就做得很干净。

  中国汉代的家具很简洁,而且有劲,那是基于它的料足,到了明代,料也是很讲究的。但你看日本,它又没有那么大的料,进口又进口不起,运又运不回来,那怎么办呢?所以唐宋之后,他们也要找他们自己□◁的东西,这个时候,出来了一个代表人物,就是千▪▲□◁利休。

  休的文化不是简单的禅文化,千利休是武士,而那个时代日本是没有什么文人茶的,都是武士茶,因为它要影响的是领主。对于△▪▲□△领主来说,他最重要的就是开疆辟土、保家卫国,而且在冷兵器时代的战争,不是你死,就是亡,每一次出去,你都不知道自己回不回得来。所以将军幕府要让自己时时刻刻保持冷静,在这一点上,他那些将士是帮不了他的,那就由茶让他冷静下来。这才是那个时代的茶的根本。

  所以你看千利休的茶室,只有两叠榻榻米那么大,两个人面对面坐◆●△▼●着,喝茶。人们在有距离的时候才能放松,而千家茶就是不让你放松,反而要极度紧张,因为它要的是对峙,两个人在如此近距离的对峙下,还能保持冷静,能够非常有序地把一套仪式化的程序保持下来,这就是本事。

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